11月29日上午，田野作業成員們前往雲南省紅河哈尼族彜族自治州建水縣。
田野作業團隊成員們按照事先計劃，實地考察了建水的文廟、臨安府署、學政考棚、朱家花園、朝陽樓等文化古迹，觀看建水小調演出，印證了文獻所述的“斯文在茲”，走訪了當地商販、居民，走進大街小巷進行随即訪談。
訪談建水紫陶商販
訪談當地居民
訪談建水小調演員
訪談廣場上跳煙盒舞的居民
晚上，田野團隊成員按照慣例進行晚會，對白天的工作彙總、交流。經過商讨，大家同意将田野作業的調查對象放在了城内的建水小調，将明天的主要工作确定為參觀建水小調的排練和傳承人訪談兩項。
11月30日上午，田野作業團隊們前往建水小調劇場，慢節奏的生活和淳樸的民風讓生活像倒退了30年，穿過廣場、走過長道就來到了劇場門口，建水小調的傳承人和表演老師們已經等候在門口，從與藝人們的交談中得知，建水小調是漢、彜民族文化融合的産物，是彜漢兩族人民文化交融的結晶。
建水小調劇場排練老師們
建水小調沙勇（傣建水族）給我們講解（圖右側）
排練結束，大家圍坐一圈，開始訪談，訪談從老者手捧的水煙談起。建水小調傳承人張汝林（彜族）老師拿出各種大小規格的水煙給我們展示，告訴我們水煙的種類和用法，我們也紛紛拿起試用，就這樣，大家都自然的打開了話匣子。
張老師跟我們介紹，他們這個團有彜族、哈尼族、壯族、漢族各民族的演員，平時的工作就是演出和排練，也會進行遊街演出。在表達形式和唱腔上有所變化。分别給我們介紹建水小調中，滇南彜族四大腔的《沙莜腔》《海菜腔》《五三腔》《四腔》《沙莜腔》，并且一一給我們演唱，講解其區别。
萬變不離其中的是音樂源于生活，生活賦予音樂靈魂。在當地，婚喪嫁娶都可以用建水小調進行演唱，換詞不換腔，根據不同的場合即興填詞。唱着唱着，大家不由的跳起來，清開場子，跟着建水的老師們學起了彜族煙盒舞和铓鼓舞。
铓鼓舞
煙盒舞
田野作業團隊與建水小調傳承人張汝林老師（一排左四）、沙勇老師（一排左五）合影
訪談結束後，田野團隊成員意猶未盡，紛紛表示收獲很大，對彜漢文化也産生了濃厚興趣，也為後一步的田野參訪奠定了基礎。