田野作業第三天。
11月29日，清晨，草草果腹後，團隊圍坐一起，寒風刺骨，大家都是“高原紅”，這是昨日鼓子藝人與音樂留下的餘溫。徐海老師對昨日訪談進行了細緻地總結，提出了過程中要注意的事項，并對今日行程與分工進行詳細的安排。
徐海老師與小組成員安排行程與分工
根據昨天田野工作蘭州組對蘭州市七裡河區蘭州鼓子協會的走訪與詢問，小組成員了解了七裡河區蘭州鼓子的基本情況。
根據安排，田野工作小組在西北師範大學蒲蕊老師聯系下直奔安甯區文化活動中心蘭州鼓子傳習所。
田野小組在安甯區文化活動中心正門合影
安甯區傳習所登記人數共計二十餘人，在成立傳習所之前，它是私人管理并組織活動将近20年。2009年6月在甘肅省蘭州市政府的大力支持下，傳習所以安甯區文化活動中心作為固定的活動場地，并添置相關設備，滿足日常排演的需求。傳習所會長魏世貴、副會長崔毓德，其他成員大都是魏家和肖家兩大宗族成員，平均年齡在70歲。從魏世貴老師介紹中得知，蘭州市目前有七個傳習所，其中下面還有分會。安甯區傳習所集體活動定于每周的周三和周六，一周2次。同時，為了方便于各個傳習所之間的相互交流與學習，安甯區傳習所集體活動與蘭州其他區傳習所時間是有意錯開的。
小組成員與副會長崔毓德、魏世貴老師、肖振東老師交流
魏世貴老師非常熱情的将肖振東老師在2009年出版的《蘭州鼓子荟萃》提供給小組成員們閱覽與學習。肖振東老師為大家概述了本書三大章節的主要内容，梳理蘭州鼓子各個曆史階段首要的代表人物，以及發展脈絡，組成部分及特點。肖振東老師以自己的親身經曆，指出段樹堂老先生在蘭州鼓子發展中的重要作用，認為段樹堂老先生是集合蘭州鼓子十大調的正宗傳人。
蘭州鼓子“唱為主而變”的方式，讓我們感受到了藝人們的技術熟練和配合默契。而曲牌的頭和尾是不能變換，中間的曲牌可以随演奏者們的默契而變換，這也說明了蘭州鼓子表演的靈活性。
徐海老師與肖振東老師探讨蘭州鼓子曲牌
訪談間隙，安甯區傳習所老師們為田野小組成員表演肖振東老師的新曲《蘭州美》和新編《莺莺踐行》。
傳習所老師表演《蘭州美》與《莺莺踐行》
一天的交流和探讨之後，田野小組與老藝人們惜别。返程途中，小組成員們還時不時哼兩句小曲兒互動，同時感概蘭州鼓子傳習所濃厚的氛圍。
蘭州鼓子的傳承并非易事，正是這一批充滿熱情和熱愛的傳承者們為這項藝術的保護和發展、在基層的宣傳與傳承做出了很大貢獻。蘭州鼓子是蘭州人民的驕傲，也是中華民族寶貴的文化遺産。傳承者們的熱愛和努力，使這項古老的藝術煥發出新的活力。
田野小組成員與傳習所老師們合影